تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 365

[إذا کان کر لم یعلم أنه مطلق أو مضاف فوقعت فیه نجاسة لم یحکم بنجاسته]

(مسألة 13) إذا کان کر لم یعلم أنه مطلق أو مضاف فوقعت فیه نجاسة لم یحکم بنجاسته [1] و إذا کان کران أحدهما مطلق ...

[القلیل النجس المتمم کراً بطاهر أو نجس نجس علی الأقوی]

(مسألة 14) القلیل النجس المتمم کراً بطاهر أو نجس نجس علی الأقوی [2].

[1] و کان حکمه قدس سره بطهارة الکر المزبور لاستصحاب طهارته السابقة و لا أقل من قاعدة الطهارة، و لکن الأظهر لزوم الاجتناب عنه فإن المستفاد من بعض الروایات أن کل مائع تلاقیه النجاسة یتنجس إلّا الکر من الماء کموثقة أبی بصیر عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «لیس بفضل السنور بأس أن یتوضأ منه و یشرب، و لا یشرب سؤر الکلب إلّا أن یکون حوضاً کبیراً یستقی منه» [1] و علی ذلک فإذا جری استصحاب عدم کون الکر المزبور ماءً فیدخل فی المستثنی منه فی الروایة کما لا یخفی.
و أما إذا کان کران أحدهما ماء و الآخر مضاف وقع فی أحدهما نجاسة لا یعلم أیهما هو فإنه فی الفرض یجری استصحاب عدم وقوعها فی المضاف فیحکم بطهارته، و لا یعارض باستصحاب عدم وقوعها فی الماء؛ لأنه لا أثر لوقوعها فی الماء لعدم الأثر لوقوعها فیه فإنه طاهر علی کل تقدیر، و لو فرض معارضته بأصالة عدم کون ما وقع علیه النجاسة ماءً فیرجع إلی قاعدة الطهارة.
الماء المتمم کرا
[2] إذا تمم النجس کراً بطاهر فالمشهور أنه لا یطهر بذلک، بل یحکم بتنجس

[1] وسائل الشیعة 1: 226- 227، الباب الأول من أبواب الأسآر، الحدیث 7.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 365

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست