responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 263
..........
الریح فی الماء فعلًا و إن کان له ریح قبل ذلک.
فإنّه یقال: مع فرض الجیفة فی الماء فالفرض المتعارف حینئذ حدوث التغیر و عدم حدوثه لا فرض زواله و عدمه، و کذلک ذکر غلبة الماء فی صحیحة شهاب [1] فإنه أیضاً فرض لحدوث التغیر و عدمه، و بالجملة مقتضی الإطلاق فی الروایات عدم زوال التنجس عن الماء إلّا مع الاتصال بالمعتصم علی ما ذکرنا عند التعرض لصحیحة ابن بزیع المتقدمة.
و ربما یقال: بأن تعلیق تنجس الماء علی عنوان التغیر فی الأخبار مقتضاه دوران تنجسه مدار بقاء التغیر و عدمه کما فی قوله: صل خلف العادل، و فیه ما لا یخفی، فإن الموضوع للتنجس هو الماء، و قد ذکر تغیره شرطاً فی تنجسه کما فی صحیحة حریز من قوله علیه السلام «فإذا تغیر الماء فلا توضأ منه و لا تشرب» [2] و نحوها صحیحة أبی خالد القماط [3] فیکون نظیر قوله: «العصیر إذا غلی یحرم» فی ظهوره فی دخله فی حدوث الجزاء لا فی دوران الجزاء مداره.
أو یقال: إنّ طهارة الماء بزوال تغیره مقتضی الإطلاق فی النبوی المرسل المروی فی غوالی اللئالی: «إذا بلغ الماء کراً لم یحمل خبثاً» [4] فإنّ عدم حمل النجاسة یعم عدم التنجس و زواله.
و بتعبیر آخر قد خصص النبوی فی فرض فعلیة التغیر بما دل علی سببیة التغیر

[1] وسائل الشیعة 1: 161، الباب 9 من أبواب الماء المطلق، الحدیث 11.
[2] المصدر السابق: 137، الباب 3، الحدیث الأول.
[3] المصدر السابق: 138- 139، الحدیث 4.
[4] مستدرک الوسائل 1: 198، الباب 9 من أبواب الماء المطلق، الحدیث 6. عن غوالی اللآلی 1: 76.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 263
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست