تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 258

[إذا وقع النجس فی الماء فلم یتغیر ثمّ تغیر بعد مدة فإن علم استناده إلی ذلک النجس تنجّس]

(مسألة 14) إذا وقع النجس فی الماء فلم یتغیر ثمّ تغیر بعد مدة [1] فإن علم استناده إلی ذلک النجس تنجّس و إلّا فلا.

المادة یعم الماء الراکد المعتصم لا علی تحدید الحکم الشرعی، و ربما یستدل علی کفایة الاتصال بموثقة حنان الواردة فی ماء الحمام قال: سمعت رجلًا یقول لأبی عبد اللّه علیه السلام إنی أدخل الحمام فی السحر و فیه الجنب و غیر ذلک فأقوم فاغتسل فینتضح علیّ بعد ما أفرغ من مائهم؟ قال: أ لیس هو جار؟ قلت: بلی، قال: لا بأس» [1] بدعوی أنّ ظاهرها عدم البأس بما فی الحیاض الصغار مع جریان الماء من المادة علیه بلا استفصال عن کون ما فی الحوض طاهراً قبل جریان الماء من المادة علیه أو متنجساً، بل قد حکم بعدم البأس بمجرد جریان الماء من المادة علیه و لم یقیده بحصول الامتزاج مع ما کان فی الحوض الصغیر متنجساً قبل ذلک.
أقول: لم یظهر أنّ المراد بقوله علیه السلام: «أ لیس هو جار؟» جریان ما فی المادة علی الحیاض الصغار فإن هذا لا یرتبط بمورد السؤال، فإن السؤال عن انتضاح ماء أهل الحمام علی الفارغ من اغتساله، و هذا یناسب الانتضاح من غسالتهم بأن ینتضح منها علی المغتسل بعد وقوعها علی أرض الحمام، و أجاب علیه السلام بأنه لا بأس بما ینتضح فی أرض الحمام مع جریان الغسالة علی الأرض، فإنّ أرض الحمام تطهر أیضاً علی
تقدیر تنجسها و مع عدم جریانها علی الموضع الذی تنتضح منه و إن کان لا بأس به أیضاً إلّا أنّ عدم البأس ظاهری، و یؤید ما ذکرنا أنّ صاحب الوسائل قدس سره قد أوردها فی باب حکم الغسالة لا فی باب ماء الحمام فراجع.
إذا کان التغیر بعد مدة من وقوع النجس
[1] لیس المراد وقوع العین کالمیتة فی الماء و تغیر الماء بها بعد مدة مع بقاء

[1] وسائل الشیعة 1: 213، الباب 9 من أبواب الماء المضاف، الحدیث 8.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 258

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست