(مسألة 1): إذا امتزج بریقه دم و استهلک فیه یجوز بلعه علی الأقوی (1) و
کذا غیر الدم من المحرّمات و المحلّلات، و الظاهر عدم جواز تعمّد المزج و
الاستهلاک بالبلع، سواء کان مثل الدم و نحوه من المحرّمات أو الماء و نحوه
من المحلّلات، فما ذکرنا من الجواز إنّما هو إذا کان ذلک علی وجه الاتفاق.
[1] و کأنّه یکون المبلوع بعد الاستهلاک الریق المحکوم علیه بجواز بلعه. و
بتعبیر آخر، ما دلّ علی کون الأکل مفطراً منصرف عن صورة حصول الاستهلاک فی
الریق من غیر عمد، بخلاف ما إذا تعمّد المزج و الاستهلاک فإنّ ما دلّ علی
الاجتناب من الطعام و الشراب یعمّ ذلک، کما أنّ ما دلّ علی حرمة أکل الدم و
غیره من المحرّمات لا یقصر عن الشمول له.