responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح توحید صدوق نویسنده : القمي، القاضي سعيد    جلد : 1  صفحه : 50

و طلس السيّئات و غفران الذّنوب و الأمن من عذاب اللّه- على أنّه إذا قال تلك الكلمة الشريفة بشروطها الّتي أحدها الإقرار بالأئمّة الاثنى عشر، المستلزم للإقرار بالنّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و بما جاء به من عند اللّه و العمل بالطّاعات و الانتهاء [1] عن السيّئات أيضا، على ما سيأتي من معنى «الإخلاص» [2].

الحديث الرّابع و العشرون‌ [3] [وجوه الاستدلال بالسّماوات و النجوم على وجود الصانع عزّ شأنه‌]

بإسناده، عن ابي هريرة، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله:

«بينا رجل مستلقى على ظهره ينظر الى السّماء و الى النّجوم و يقول: «و اللّه انّ لك لربّا هو خالقك، اللّهمّ اغفر لي»، قال: «فنظر اللّه عزّ و جلّ إليه، فغفر له».

شرح: [4] يمكن الاستدلال بالسّماوات و النّجوم على وجود الصّانع عزّ شأنه بوجوه.

الأوّل، من طريق إمكانها و افتقارها و احتياجها إلى مخرج إيّاها إلى الوجود و الفعليّة و سدّ [5] احتياجها بالكليّة. و ذلك ليس إلّا بالغنيّ‌ [6] المطلق و الواحد الحقّ.

الثّاني، من جهة الحركة إذ المتحرّك لا يحرّك نفسه فلا بدّ من محرّك غير


[1] . يحتمل أن يكونا عطفا على قوله: «على انّه» أي و على العمل و الانتهاء.

[2] . أي في شرح الحديث الخامس و العشرين ص 52.

[3] . عدد الحديث في التوحيد 25.

[4] . و للصدوق في شرح هذا الحديث بيان مفيد (التوحيد، ص 27).

[5] . سدّ: سرّ م.

[6] . بالغنيّ: بالمعنى م.

نام کتاب : شرح توحید صدوق نویسنده : القمي، القاضي سعيد    جلد : 1  صفحه : 50
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست