«شهادة أن لا إله الّا اللّه. و العمل الصّالح، إخراج الفطرة».

شرح: «بقول صالح» أي بواحد من الأقوال الصّالحة و كذا «عمل صالح‌ [1]».

و الألف و اللّام فيهما في السّؤال، للعهد الذكريّ أي ما هذا القول الصّالح و ذلك العمل الصّالح؟

أمّا وجه التّناظر في الصّلاح بين «قول لا إله الّا اللّه» و «زكاة الفطر»، فهو انّ كلّ واحد منهما زكاة؛ فكما انّ الفطرة زكاة للجسد كلّه، فكذا الذكر، زكاة اللّسان‌ [2].

و أمّا وجه صلاحهما [3]، فباعتبار متعلّقهما [4] إذ «الذّكر»، إنّما هو للّه سبحانه الّذي هو أشرف الموجودات و محرّك الحركات؛ و الفطر، إنّما يتعلّق بالإنسان الّذي هو أشرف المخلوقات و من أجله تتحرّك المتحرّكات. و في خبر [5] آخر: الكلم الطّيّب‌ [6]، قول لا إله الّا اللّه، محمّد رسول اللّه، عليّ وليّ اللّه و خليفة رسول اللّه؛ و العمل الصالح الاعتقاد بالقلب أنّ هذا هو الحق من عند اللّه.

و لا منافات في معنى «الكلم الطّيب» بين الخبرين، إذ قد ورد في خبر آخر:

انّ الثلاثة هو التوحيد [7].