و كثير من النّاس يسمّى الجميع علم البيان و بعضهم يسمّى الاول علم
المعانى و يسمّى الاخيرين يعنى البيان و البديع علم البيان و الثلاثة علم البديع و
لا يخفى وجوه المناسبة و اللّه اعلم.
ترجمه
مصنّف گويد:
بسيارى از ادباء مجموع سه علم را علم بيان گفته و برخى اوّل را علم
معانى و دو علم اخير را بيان خواندهاند و گروهى نيز به هرسه اطلاق علم بديع
كردهاند.
شارح گويد:
و چون اين مختصر در علم بلاغت و توابع آن بوده لاجرم مقصود مصنّف
منحصر به سه فن مىباشد.
و بسيارى از مردم جميع سه فن را علم بيان خواندهاند و بعضى از ايشان
اوّل را علم معانى و دو فن اخير يعنى بيان و بديع را علم بيان ناميدهاند و برخى
نيز بهرسه اطلاق علم بديع كردهاند.
و وجوه مناسب مخفى نمىباشد و خداوند متعال اعلم به حقائق اشياء است.
شرح فارسى:
توضيح
بسيارى از ادباء به مجموع سه فن اطلاق بيان نمودهاند چنانچه بعضى
ديگر فنّ اوّل را معانى و دو فنّ ديگر را بيان ناميدهاند، بعضى ديگر بهرسه اطلاق
بديع كردهاند و هركدام از اين اطلاقات بمناسبت وجهى است
اما تسميه فنّ اوّل بمعانى بجهت اين است كه بواسطه اين