بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌

الباب الرّابع من الكتاب: فى ذكر احكام يكثر دورها و يقبح بالمعرب جهلها و عدم معرفتها على وجهها

متن: فمن ذلك ما يعرف به المبتداء من الخبر:

يجب الحكم بابتدائيّة المقدّم من الاسمين فى ثلاث مسائل:

احداها: أن يكونا معرفتين، تساوت رتبتهما نحو: اللّه ربّنا او اختلفت.

نحو: زيد الفاضل، و الفاضل زيد.

هذا هو المشهور، و قيل:

يجوز تقدير كلّ منهما مبتدأ و خبرا مطلقا.

و قيل:

المشتقّ خبر و إن تقدّم نحو: القائم زيد.

و التّحقيق أنّ المبتدأ ما كان أعرف كزيد فى المثال، او كان هو المعلوم عند المخاطب كأن يقول: من القائم؟

فتقول: زيد القائم.

فان علمهما و جهل النّسبة فالمقدّم المبتدأ.