و في أكثر نسخ الفقيه و كامل الزيارة" على بركة الحق" [1] و يجري فيها الاحتمالات، أي خليفتك على بركات الحق و الدين من الهدايات و رفع الجهالات و الشبهات.

أو على الحق البارك الثابت، من قبيل إضافة الصفة إلى الموصوف، أو على نمو الحق و زيادته و استمراره، فإن البركة النماء و الزيادة و السعادة، يقال: برك، أي: ثبت و أقام.

أو حال كون الولد على بركة الحق من الهدايات و رفع الشبهات، أو حال كوني على بركة الحق من الاهتداء به.

و يمكن أن يكون الحق على بعض الوجوه اسما لله تعالى.

و في نسخ المصباح‌ [2] و الكفعمي" على الحق" [3] فيجري أيضا فيه الاحتمالات.

و المراد بالولد الحسين صلوات الله عليه، أو جميع الأئمة الذين دفنوا قريبا منه عليهم السلام، فإن الولد يكون واحدا و جمعا، و كذا الخلف، كما قال صلى الله عليه و آله: يحمل هذا العلم من كل خلف عدول.

الحديث الثاني: ضعيف، و سنده الثاني مرسل.

[1]من لا يحضره الفقيه 2/ 355.

[2]المصباح للشيخ ص 687.

[3]المصباح للكفعميّ ص 478.