11- بَابُ صَلَاةِ السَّفِينَةِ
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ تَتَوَجَّهُ إِلَى الْقِبْلَةِ فِي السَّفِينَةِ وَ تُصَلِّي قَائِماً إِنْ قَدَرْتَ وَ إِلَّا جَالِساً وَ إِذَا دَارَتِ السَّفِينَةُ أَدَرْتَ وَجْهَكَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَإِنْ عَدِمْتَ مَعْرِفَةَ الْقِبْلَةِ بَعْدَ تَوَجُّهِكَ بِدَوَرَانِهَا أَجْزَأَكَ التَّوَجُّهُ الْأَوَّلُ وَ دُرْتَ مَعَهَا حَيْثُ دَارَتْ وَ إِذَا الْتَبَسَتِ الْقِبْلَةُ عَلَيْكَ فِي النَّوَافِلِ أَوْ بَعْدَ طَلَبِ عَلَامَاتِهِا عَلَيْكَ تَوَجَّهْتَ إِلَى رَأْسِ السَّفِينَةِ فَصَلَّيْتَ مُصْعِدَةً وَ مُنْحَدِرَةً وَ كَيْفَ دَارَتْ
باب صلاة السفينةقوله رحمه الله: أو بعد طلب علاماتها عليك الظاهر أن" عليك" متعلق ب" التبست"، و في أصل المقنعة: أو تعذر طلب علاماتها [1]. و ليس فيها" عليك" و الأظهر أن المراد بها الفريضة بقرينة المقابلة.
باب صلاة السفينةقوله رحمه الله: أو بعد طلب علاماتها عليك
[1]المقنعة ص 35.