مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمَيِّتِ فَقَالَ اسْتَقْبِلْ بِبَاطِنِ قَدَمَيْهِ الْقِبْلَةَ.
[الحديث 3]
3وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُإِذَا مَاتَ لِأَحَدِكُمْ مَيِّتٌ فَسَجُّوهُ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَ كَذَلِكَ إِذَا غُسِّلَ يُحْفَرُ لَهُ مَوْضِعُ الْمُغْتَسَلِ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ فَيَكُونُ مُسْتَقْبِلًا بِبَاطِنِ قَدَمَيْهِ وَ وَجْهِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ
و كان الحسن بن محمد هو ابن سماعة، بقرينة حميد. و فيما عندنا من الكافي" [1] الحسين بن محمد"، و فيه أيضا" محمد بن أبي حمزة" و لعله الصواب. الحديث الثالث: حسن.
و كان الحسن بن محمد هو ابن سماعة، بقرينة حميد. و فيما عندنا من الكافي" [1] الحسين بن محمد"، و فيه أيضا" محمد بن أبي حمزة" و لعله الصواب.
الحديث الثالث:
قوله عليه السلام: فسجوه تجاه القبلة قال في الصحاح: سجيت الميت تسجية إذا مددت عليه ثوبا [2].
و قال في القاموس: تجاهك تلقاء وجهك [3].
قوله عليه السلام: فحفر له في بعض النسخ" حفر له" في بعضها" يحفر له" و كذا في الكافي [4]،
[1]فروع الكافي 3/ 127، و فيه كما في المطبوع من المتن. [2]صحاح اللغة 6/ 2372. [3]القاموس 4/ 295. [4]فروع الكافي 3/ 127.
[1]فروع الكافي 3/ 127، و فيه كما في المطبوع من المتن.
[2]صحاح اللغة 6/ 2372.
[3]القاموس 4/ 295.
[4]فروع الكافي 3/ 127.