و يدل على إعادة الناسي مطلقا، و على عدم وجوب التعدد في إزالة
البول، و كأنه عليه السلام أحال على علم السائل، و إن أمكن حمل المرتين على
الاستحباب.
الحديث السابع و السبعون:
حسن.
الحديث الثامن و السبعون: صحيح.
و يدل على استحباب الرش مع احتمال النجاسة أو ظنها.
و بالجملة هذا الخبر و الأخبار الآتية محمولة على عدم العلم بسراية
النجاسة من الموضع النجس إلى البدن، جمعا بينها و بين ما دل على النجاسة، بوصول
النجس أو المتنجس إلى الثوب أو البدن.
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 2 صفحه : 390