responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 292

[الحديث 23]

23 فَأَمَّا مَا رَوَاهُ‌مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي الْبِئْرِ قَالَ إِذَا مَاتَتْ وَ لَمْ تُنْتِنْ فَأَرْبَعِينَ دَلْواً وَ إِنِ انْتَفَخَتْ فِيهِ وَ نَتُنَتْ نُزِحَ الْمَاءُ كُلُّهُ.

فَقَوْلُهُ إِذَا لَمْ تُنْتِنْ نَزَحَ أَرْبَعِينَ دَلْواً مَحْمُولٌ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ بِدَلَالَةِ مَا قَدَّمْنَاهُ مِنَ الْأَخْبَارِ


الحديث الثالث و العشرون‌ [1]: موثق.

و هذا الخبر و الذي تقدمه مكرر أعاد جزئي الخبرين المتقدمين للاستدلال بهما.

قوله رحمه الله: و لا نكون دافعين‌ قال الفاضل التستري رحمه الله: يمكن حملها على ما إذا خرج حيا، كما تضمنته رواية هارون، و به يندفع التناقض.

الحديث الثاني و العشرون: ضعيف.

قال الفاضل التستري رحمه الله في أبي سعيد المكاري: كأنه هشام بن حيان و لم أجد توثيقه، و ما يوجد في رجال ابن داود في باب الكنى‌ [2] أنه" لم" منظور لهذا و لما سبقه في هشام بن حيان، فلاحظ و لا تعتمد مهما أمكن.


[1]مراده من الحديث الثاني و الثالث و العشرون هو ما استدلّ به الشيخ في ذيل الحديث الحادي و العشرين.

[2]رجال ابن داود ص 399.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 2  صفحه : 292
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست