قوله عليه السلام: فوق الكف قليلا قال الفاضل التستري رحمه الله: كان فيه عدم وجوب استيعاب ظهر الكف، و مثله أفتى ابن بابويه في بيان التيمم للجنابة. و يحتمل أن يكون المراد أنه مسح الكف و ابتدأ من فوق الكف، أي من الزند. انتهى.

أقول: و يحتمل أن يكون المراد أنه صلى الله عليه و آله مسح الكف و ابتدأ من فوق الزند من باب المقدمة.

الحديث الثاني: مرسل.

قوله عليه السلام: و امسح على كفيك‌ قال الفاضل الأردبيلي قدس سره: كأنه يريد بموضع القطع ما هو على مذهب السائل من العامة فليتأمل، و إجماله أيضا يدل على ذلك. انتهى.

و أقول الظاهر أن هذا استدلال منه عليه السلام بأنه تعالى لما ذكر اليد في القطع لم يحدها، و في الوضوء حدها بالمرافق، و قد تبين من السنة أن القطع من‌