و قال في التحرير: من داس بطن إنسان حتى أحدث ديس بطنه حتى يحدث في ثيابه، أو يفتدي ذلك بثلث الدية لرواية السكوني، و فيه ضعف‌ [1]. انتهى.

و قال في المسالك: و ذهب جماعة إلى الحكومة لضعف المستند، و هو الوجه‌ [2].

الحديث السادس عشر: ضعيف على المشهور.

قوله عليه السلام: فهو قتيل القرآن‌ لعل المراد أن سراية القصاص غير مضمون على أحد، لأنه وقع بحكم القرآن فكأنه قتله القرآن، و عليه الفتوى. و يحتمل أن يكون المعنى أن من قتل قصاصا فكأن القرآن قتله، فعلى القرآن و صاحبه تداركه، أو الغرض رفع الحرج عمن فعل ذلك بأنه لم يفعل حقيقة بل القرآن فعله.

الحديث السابع عشر: مجهول.

الحديث الثامن عشر: ضعيف.

[1]التحرير 2/ 275.

[2]المسالك 2/ 504.