التهذيب ما رواه الصدوق في الفقيه عن أبي يحيى الواسطي رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: الولد يكون من البيضة اليسرى، فإذا قطعت ففيها ثلثا الدية و في اليمنى ثلث الدية [1]. و لا يبعد حمل الخبر العام على الغالب أو التقية و الخاص مقدم، و جمهور العامة على الاستواء.

قال في الخلاف: في الخصيتين الدية بلا خلاف، و في اليسرى منهما ثلثا الدية و في اليمنى ثلثها. و به قال ابن المسيب، و قال جميع الفقهاء في ذلك إنهما متساويتان، و دليله إجماع الفرقة و أخبارهم فإنهم لا يختلفون‌ [2]. انتهى.

و قال في المسالك: لا خلاف في أن في الخصيتين معا الدية، و إنما الخلاف فيما يخص كل واحدة، فالأكثر و منهم المفيد و الشيخ في المبسوط و النهاية و أتباعه و ابن إدريس و المتأخرون و المحقق و المتأخرون على التسوية بينهما، و أن في كل واحدة نصف الدية للخبر العام، و ذهب الشيخ في الخلاف محتجا بالإجماع و الأخبار و القاضي في المهذب و سلار و العلامة في المختلف إلى أن في اليمنى الثلث و في اليسرى الثلاثين لحسنة ابن سنان، و هو خاص فيقدم على العام.

و جمع الراوندي بين الروايتين بحمل الأولى على من لا يصلح للتولد، كالشيخ اليائس من الجماع و الثانية على هذه، و ذهب ابن الجنيد إلى أن في اليمنى نصف الدية و في اليسرى تمام الدية، محتجا بأن الولد منها، و قد أنكر بعض الأطباء

[1]من لا يحضره الفقيه 4/ 113.

[2]الخلاف 2/ 392، مسألة: 69 من كتاب الديات.