قوله: يجوز منها كل شي‌ء ظاهره عدم اشتراطها بشرائط الأضحية خلافا للأكثر.

قال في النافع: و يستحب فيها شروط الأضحية [1].

و قال السيد رحمه الله: من كونها سليمة من العيوب، و لم أقف على رواية تدل على ذلك صريحا، مع أن الكليني رضي الله عنه قال في الكافي: باب أن العقيقة ليست بمنزلة الأضحية [2]، و أورد في ذلك روايتين.

الحديث السابع و الثلاثون: مجهول.

قوله: إذا ذبحت‌ أي: أردت الذبح أو بعده.

قوله: إيمانا بالله‌ الظاهر أن إيمانا مفعول لأجله و كذا ثناء، و العصمة منصوب على قوله" إيمانا"

[1]المختصر النافع ص 218.

[2]فروع الكافي 6/ 29.