13- بَابُ اخْتِيَارِ الْأَزْوَاجِ
[الحديث 1]
1عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَا يَتَزَوَّجُهَا إِلَّا لِجَمَالِهَا لَمْ يَرَ فِيهَا مَا يُحِبُّ وَ مَنْ تَزَوَّجَهَا لِمَالِهَا لَا يَتَزَوَّجُهَا إِلَّا لَهُ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ فَعَلَيْكُمْ بِذَاتِ الدِّينِ.
باب اختيار الأزواجالحديث الأول: موثق.
باب اختيار الأزواجالحديث الأول:
و يدل على كراهة تزويج المرأة للمال و الجمال، و استحباب رعاية الأمور الدينية، كالصلاح و العفاف و نحو ذلك.
قوله عليه السلام: و كله الله إليه أي: إلى المال، أو إلى نفسه، و معلوم أن من وكله الله إلى نفسه أو إلى