يخلو من غرابة، لأنه ذهب في هذا الكتاب إلى أن الزنا السابق ينشر
حرمة المصاهرة مطلقا، و لا يبعد حمل رواية المنع على الكراهة، جمعا بين الأدلة، و
الاحتياط العمل بالمشهور.
الحديث التاسع و الأربعون:
موثق.
قوله عليه السلام: كذب لعله كان السؤال عن واقعة
خاصة و علم عليه السلام كذب الرجل فأخبر به، و يحتمل أن يكون المراد أنه لا يصدق
في هذا الدعوى، و الأول أظهر.
الحديث الخمسون: ضعيف.
و لا خلاف في تحريم وطئ الأنثى قبل أن تبلغ تسعا، و لو دخل بها قبل
التسع
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 141