أي: لا يوجد شرطه. و
قوله" إلا الورق" استثناء منقطع، أو بدل من" شرطه" أي: ليس
عند صاحبه إلا الورق، أو متعلق بقوله" فلم يجد صاحبه".
قوله عليه السلام: قبل أن يأخذ شرطه أي: لم يصبر إلى أن يوجد شرطه
فيأخذه، و لعله كان في الأصل قبل أن يوجد شرطه، و تضمين آية الربا في الكلام
للإشارة إلى علة النهي بأنه شبيه بالربا.
الحديث الثالث و العشرون: صحيح.
الحديث الرابع و العشرون: مرسل كالموثق.
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 10 صفحه : 521