ما إذا دفعها ليشتري المضمون من المشتري بعقد جديد، و هذا وجه وجيه.
و يمكن حملها على الكراهة أيضا، لكونه شبيها بالربا، و الله يعلم.
قوله: إذا كان قد أعطاه
أي: إذا كان الجنسان مختلفين،
سواء كان أعطى الدرهم و أخذ غيره، أو بالعكس. و إنما ذكر ذلك على سبيل المثال، إذ
في الخبر الأول صريح في أن الذي أعطى كان دراهم، و الثاني في أن الذي أخذ كان
دراهم، و قد أشار إلى ذلك في آخر الكلام.
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 10 صفحه : 517