[الحديث 55]

55 ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي جَبَلَةَ عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ص فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ بِطَعَامٍ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ مَا أَرَى طَعَامَكَ إِلَّا طَيِّباً وَ سَأَلَ عَنْ سِعْرِهِ فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنْ يُدِيرَ يَدَهُ فِي الطَّعَامِ فَفَعَلَ فَأَخْرَجَ طَعَاماً رَدِيّاً فَقَالَ لِصَاحِبِهِ مَا أَرَاكَ إِلَّا وَ قَدْ جَمَعْتَ خِيَانَةً وَ غِشّاً لِلْمُسْلِمِينَ.

[الحديث 56]

56 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ: ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ أَحَدُهُمْ رَجُلٌ اتَّخَذَ اللَّهَ‌

و قال في الدروس: يكره البيع في موضع يخفى فيه العيب [1].

و قال أيضا: يحرم البيع في الظل من غير وصف [2].

الحديث الخامس و الخمسون: ضعيف.

و قال الوالد العلامة نور الله ضريحه: يمكن حمله على الكراهة، إذا لم يكن مخفيا عند الكيل و الوزن. انتهى.

و قال في الدروس: يكره إظهار جيد المتاع و إخفاء رديئه إذا كان يظهر للحس [3].

انتهى.

و الخيانة لعلها لشغل ذمته بتفاوت الثمن أو بمجموعه.

الحديث السادس و الخمسون: ضعيف.

و عدم النظر كناية عن عدم اللطف و عدم قبول العمل.

[1] الدروس ص 332.

[2] الدروس ص 331.

[3] الدروس ص 333.