responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 10  صفحه : 364

عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَامِرِيِّ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ الَّذِي لَا يَصِيدُ فَقَالَ سُحْتٌ وَ أَمَّا الصَّيُودُ فَلَا بَأْسَ.

[الحديث 182]

182عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:السُّحْتُ ثَمَنُ الْمَيْتَةِ وَ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَ ثَمَنُ الْخَمْرِ وَ مَهْرُ الْبَغِيِّ وَ الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ وَ أُجْرَةُ الْكَاهِنِ‌


و في الكافي: عن عبد الرحمن بن أبي هاشم، عن القاسم بن الوليد العماري.

و عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، عن مسمع بن عبد الملك، عن أبي عبد الله العماري- و" خ" العامري- قال: سألت، إلى آخره‌ [1].

و الظاهر أن الشيخ اكتفى بسند واحد، و زيد الوليد سهوا، و الله يعلم، كذا ذكره الوالد العلامة نور ضريحه.

الحديث الثاني و الثمانون و المائة: ضعيف على المشهور.

قوله عليه السلام: ثمن الميتة إلا باعتبار الصوف و العظم و غيرهما مما لا تحله الحياة. و يمكن أن يقال: لا يطلق عليها الميتة، لأنها لا حياة فيها حتى يعتريه الموت.

" و ثمن الكلب" عدا كلب الصيد." و ثمن الخمر" و إن كان للتخليل." و أجرة الكاهن" هو من الكهانة بكسر الكاف.

و قال في المسالك: هي عمل توجب طاعة بعض الجان له، و اتباعه له بحيث يأتيه بالأخبار الغائبة. و هي قريبة من السحر [2].

و في النهاية: الكاهن الذي يعطي الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان،


[1]فروع الكافي 5/ 127، ح 5.

[2]المسالك 1/ 166.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 10  صفحه : 364
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست