هو السؤال عن أكل طعامهم و شرب شرابهم، و الاستظلال بظلال دارهم. و لا ينبغي له السؤال عن أعمالهم، لأنه لا شك في عدم جوازه، و فيه قدح ما في زرارة.

الحديث التاسع و الثلاثون: حسن.

قوله عليه السلام: و لا مدة بقلم‌ أي: لا يجوز إعطاؤهم مدة من السواد، لأنه إعانة. أو لا يجوز أخذ المد منهم أو لا يجوز إعمال مد قلم في أعمالهم.

و في القاموس: المدة بالضم اسم ما استمددت به من المداد على القلم‌ [1].

و المشهور بين الأصحاب تحريم الولاية عن الجائر إلا مع الإكراه، فينفذ ما أكرهه عليه، إلا الدماء المحرمة، فإنه لا تقية فيها.

قوله: الوهم من ابن أبي عمير كلام إبراهيم بن هاشم. و يدل على أنهم كانوا غالبا ينقلون الحديث باللفظ لا بالمعنى، و إن كان مجوزا فيما لم يتغير به المعنى.

[1]القاموس المحيط 1/ 337.