responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 10  صفحه : 270

[الحديث 34]

34عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ بِنْتِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ الْكَاهِلِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:مَنْ سَوَّدَ اسْمَهُ فِي دِيوَانِ وُلْدِ سَابِعٍ حَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِنْزِيراً.

[الحديث 35]

35الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ حَرِيزٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‌ اتَّقُوا اللَّهَ وَ صُونُوا دِينَكُمْ بِالْوَرَعِ وَ قَوُّوهُ بِالتَّقِيَّةِ وَ الِاسْتِغْنَاءِ بِاللَّهِ عَنْ طَلَبِ الْحَوَائِجِ‌


و في القاموس: التنين كسكين حية عظيمة [1].

الحديث الرابع و الثلاثون: مجهول.

و في عقاب الأعمال‌ [2]" عن الكاهلي" و هو الظاهر.

قوله عليه السلام: من سود اسمه‌ أي: بأن ينسلك في سلك خدمهم.

و" السابع" مقلوب عباس. و ذكر ابن شهرآشوب أن العباس كان يسمى السابع.

و قيل: المراد سابع ولد العباس. و هو بعيد، لأنه لم يكن في زمانه عليه السلام، و لا وجه للاختصاص.

و يمكن أن يكون يعم تسويد الاسم بحيث يشمل كونه موظفا من ديوانهم أيضا.

الحديث الخامس و الثلاثون: صحيح.


[1]القاموس المحيط 4/ 205.

[2]عقاب الاعمال ص 310. و فيه: عن ابن بنت الوليد بن صبيح الباهلى عن أبي عبد اللّه عليه السلام.

نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 10  صفحه : 270
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست