و ذكر فصاحة الصّحيفة الكاملة عند بليغ فى البصرة فقال: خذوا عنّى حتّى املى عليكم، و اخذ القلم و اطرق راسه فما رفعه حتّى مات (در بصره نزد دانشمند زبان‌آورى سخن از فصاحت صحيفه كامله بميان آمد، او گفت: از من فراگيريد تا بر شما «مانند آنرا» املاء كنم، و قلم بدست گرفت و سربزير افكند پس سربلند نكرد تا مرد.

سيّد عليخان (عليه الرّحمة) در پايان ديباجه شرح صحيفه خود پس از نقل اين حكايت (با اندك اختلاف در عبارت) مينويسد: و لعمرى لقد رام شططا فنال سخطا (و بجان خودم سوگند كه آنمرد خواسته از حدّ خود تجاوز كند، بغضب و خشم گرفتار شده).

از يكسال پيش بنوشتن ترجمه و تفسير قرآن كريم مشغولم و چون آرزو دارم اين كتاب جامعترين ترجمه‌ها و تفسيرها و در دنيا بى‌نظير باشد و تا ممكن است بطورى ساده و روان كه همگان (خواصّ و عوامّ) از آن بهره‌مند گردند، و آن مراجعه بكتب و مطالعه بسيار لازم دارد، از اينرو در گوشه‌اى خزيده جز با كتب فقه و اخبار و تفسير با كسى انس ندارم، و بديهى است كه اشتغال بيك رشته در بيشتر اوقات شب و روز بدن را كاهيده روح را خسته ميگرداند، چنانكه در نهج البلاغه است امير المؤمنين (عليه السّلام) فرموده: انّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الابدان فابتغوا لها طرائف الحكم (اين دلها «از فكر و انديشه در يك موضوع» بستوه آمده خسته ميشوند «بجهت يكنواخت بودن اجزاء آن با يكديگر» چنانكه بدنها و تن‌ها «از خوردن يك خورش و كار يكرنگ انجام دادن» بستوه آمده خسته ميشوند، پس براى «رفع خستگى» آن دلها حكمتها و دانشهاى تازه و شگفت‌آور «كه بآنها لذّت و خوشى ميبرند مانند سخنان گوناگون پيشوايان دين و دانشمندان» را بطلبيد «تا در كسب حكمت و بدست آوردن دانش كوشش داشته خسته نشويد») و چون نميخواهم در اين كار بزرگ خستگى بخود راه دهم‌