responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المقتصر من شرح المختصر نویسنده : ابن فهد الحلي    جلد : 1  صفحه : 27

كان الودعي هيأ عكازا [1] مجوفا و جعل الجوهر في جوفه، فلما وصلا الى السلسلة قص المدعي دعواه، ثم تناول السلسلة فأصابها، ثم قال المدعى عليه: تقدم فقال للمدعي: الزم هذه العكازة فدفعها اليه ثم تقدم الى السلسلة، و قال: اللهم ان كنت تعلم أن الوديعة التي أودعني إياها عنده و ليست الان عندي فصدقني، ثم تناول السلسلة فأصابها.

فضج عند ذلك بنو إسرائيل، و قالوا: هذا أمر عظيم، ان الحق لا يكون إلا في طرف واحد، فرفع اللّه السلسلة و أوحى الى داود عليه السّلام ان الخلق قد خبثوا، فاحكم بينهم مع التداعي بالبينة على المدعي و اليمين على من أنكر.

و الإيراد: الإملاء و الإلقاء.

و الاختصار: حذف الزائد و حصر الفائد، و خلاصة الشي‌ء جيده و لبابه.

و المذهب لغة: المسلك، و اصطلاحا الدين.

و المعتبر المحقق و نقيضه المهمل، و المذهب المحقق في نفسه و عند النظر و الاعتبار. و الأدلة القاطعة هو مذهب الإمامية الآخذين علومهم عن أهل البيت عليهم السلام المستندين في ذلك الى الوحي الإلهي دون المذاهب المنتحلة بالرأي و القياس و الاستحسان.

و اللفظ: لغة الرمي يقال: لفظ الطعام إذا ألقاه من فيه، و اصطلاحا ما يتلفظ به الإنسان.

و التحبير: التحسين و التزيين.

و العبارة: التفسرة [2]، و منه تعبير المنام أي تفسيره.

و التحرير: الإتقان و الأحكام.


[1] العكازة: عصا ذات زج. و الجمع العكاكيز.

[2] في «س»: الفقرة.

نام کتاب : المقتصر من شرح المختصر نویسنده : ابن فهد الحلي    جلد : 1  صفحه : 27
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست