وهب قال:جاء رأس الخوارج إلى عليّ فقال له: اتّق اللَّه فانّك ميّت، فقال: لا؛ و الّذي فلق الحبّة و برأ النّسمة و لكن مقتول من ضربة على هذه تخضب هذه، و أشار بيده إلى لحيته عهد معهود و قضاء مقضيّ‌ وَ قَدْ خابَ مَنِ افْتَرى‌».

ثمّ ذكر روايات اخرى تدلّ على هذا المعنى.

قول المصنف (رحمه الله) في ص 148؛ س 1:

«حدّثنيالثّقة عن كميل بن زياد (إلى قوله):انّ هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها.

(الحديث)».

قال ابن كثير في البداية و النهاية في ترجمة كميل بن زياد (ج 9؛ ص 46) ما نصه:

«كميل بن زياد بن نهيك بن خيثم النّخعيّ الكوفيّ روى عن عمر و عثمان و عليّ و ابن مسعود و أبي هريرة و شهد مع عليّ صفّين و كان شجاعا فاتكا و زاهدا عابدا قتله الحجّاج في هذه السّنة (سنة 82) و قد عاش مائة سنة قتله صبرا بين يديه، و إنّما نقم عليه لأنّه طلب من عثمان بن عفّان القصاص من لطمة لطمها إيّاه فلمّا أمكنه عثمان من نفسه عفا عنه فقال له الحجّاج: أو مثلك يسأل من أمير المؤمنين القصاص؟! ثمّ أمر فضربت عنقه. قالوا: و ذكر الحجّاج عليّا في غضون ذلك‌ [1] فنال منه و صلّى عليه كميل فقال له الحجّاج: و اللَّه لأبعثنّ إليك من يبغض عليّا أكثر ممّا تحبّه أنت؛ فأرسل إليه ابن أدهم و كان من أهل حمص و يقال: أبا الجهم بن كنانة فضرب عنقه.

و قد روى عن كميل جماعة كثيرة من التّابعين و له الأثر المشهور عن عليّ بن أبي طالب‌الّذي أوّله: «القلوب أوعية فخيرها أوعاها».

و هو طويل قد رواه جماعة من الحفّاظ الثّقات، و فيه مواعظ و كلام حسن، رضي اللَّه عن قائله».