[1]ما بين المعقوفتين في الأصل فقط.

[2]المتن هنا كان مشوشا فلفقناه من عبارة الأصل و شرح النهج، فتفطن.

[3]قد مرت ترجمته في تعليقاتنا على الكتاب و ذكرنا هناك أيضا ما له ربط بالمقام (انظر ص 211).

[4]تأتى ترجمته في تعليقات آخر الكتاب ان شاء اللَّه تعالى.

(انظر التعليقة رقم 47).

[5]في الأصل: «و كان صديقا لجارية على رأى على عليه السّلام».

[6]قال ابن منظور في لسان العرب: «ابن سنبل [كزبرج‌] رجل بصرى أحرق جارية بن قدامة و هو من أصحاب على خمسين رجلا من أهل البصرة في داره، و يقال:

ابن صنبل و سنذكره في الصاد» و قال في فصل الصاد ما نصه: «الصنبل الخبيث المنكر و صنبل اسم قال مهلهل:

و ابن صنبل [كزبرج‌] رجل من أهل البصرة أحرق جارية بن قدامة و هو من أصحاب على عليه السّلام خمسين رجلا من أهل البصرة في داره» و في تاج العروس: «ابن سنبل بالكسر و يقال بالصاد أيضا رجل بصرى أحرق جارية بن قدامة و هو من أصحاب على- رضى اللَّه تعالى عنه- خمسين رجلا من أهل البصرة في داره» و ذكر في فصل الصاد أيضا هذه العبارة، فمن أرادها فليراجع الكتاب المشار اليه.