[1]قال المجلسي في شرح الفقرة و هي بعبارة النهج هكذا: «و ان أحسن- الناس ظنا باللَّه أشدهم خوفا للَّه» ما نصه: «قوله (ع): و ان أحسن الناس ظنا، التلازم بينهما لكونهما لازمين للمعرفة فكلما صارت المعرفة أكمل و العلم بجلالته سبحانه أتم كان حسن الظن و الخوف أبلغ».

[2]في حاشية الأصل: «في نسخة: في صلاته و صلاتهم» و هو هكذا في شرح- النهج و البحار.

[3]في التحف: «تقصير» و في الأمالي و المجالس: «نقصان».

[4]في المجالسين: «و تممها و تحفظ فيها يكن لك مثل أجورهم».

[5]نقله المحدث النوري (رحمه الله) في كتاب الطهارة من المستدرك في باب كيفية الوضوء (ج 1، ص 44) قائلا بعده:

«قلت: و رواه الشيخ المفيد في أماليه عن أبى الحسن على بن محمد بن حبيش الكاتب عن الحسن بن على الزعفرانيّ عن أبى إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي عن عبد اللَّه بن محمد بن عثمان عن على بن محمد بن أبى سعيد عن فضيل بن الجعد عن أبى إسحاق الهمدانيّ عن أمير المؤمنين- عليه السّلام- مثله الا أن فيه و في أمالى ابن الشيخ‌