الشي‌ء غير العرض ذا كالبياض‌ إذ العرض مأخوذ بشرط لا و لا يحمل على موضوعه‌ ذاك مثل الأبيض‌ إذ العرضي يحمل على معروضه مأخوذ لا بشرط لكن في المنطق قد يطلق العرض على العرضي كالعرض العام و العرض الخاص و العرض اللازم و العرض المفارق فلا يراد بها العرض بمعنى الحال في المحل المستغني.

و الخارج المحمول من صميمه‌ متعلق بالخارج أي خارج من حاق ذات المعروض‌ يغاير المحمول بالضميمة أي قد يقال العرضي و يراد به أنه خارج عن الشي‌ء و محمول‌