نام کتاب : شرح المنظومة ت حسن زاده آملي نویسنده : السبزواري، الملا هادي جلد : 1 صفحه : 179
عليه كالوجود و الموجود و الوحدة و
التشخص و نحوها مما يقال إنها عرضيات لمعروضاتها فإن مفاهيمها خارجة عنها و ليست
محمولات بالضمائم.
و قد يقال العرضي و يراد به المحمول بالضميمة كالأبيض و الأسود في
الأجسام و العالم و المدرك في النفوس.
كذلك الذاتي له إطلاقان أحدهما بذا المكان أي الذاتي المستعمل في
الكليات الخمسة أي ما ليس خارجا عن الشيء ليس هو الذاتي في كتاب البرهان إذ يراد بالذاتي المستعمل هناك ما ينتزع من نفس ذات الشيء فيكفي
ذاته في انتزاعه كما قلنا
من
لاحق لذات شيء من حيث هي
بلا
توسط لغير ذاته
في لحوقه فمثل الإمكان هو الذاتي فيقول الحكيم إن الإمكان ذاتي للماهية الإمكانية لا غيري بهذا
المعنى كما قلنا لا الذاتي الإيساغوجي بل ثاني من
المعنيين.
نام کتاب : شرح المنظومة ت حسن زاده آملي نویسنده : السبزواري، الملا هادي جلد : 1 صفحه : 179