قوله جلّ اسمه: [سورة البقرة (2): آية 35]

وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ (35)

مقامات الإنسان‌

اعلم إنّ للإنسان الكامل درجات و مقامات في بدايات أحواله و مبادي وجوده؛ كما إنّ له درجات و مقامات في نهايات أموره و عوائد بقائه.

فأوّل مقاماته في البداية كونه مقدّرا في علم اللّه و فيضه الأقدس أن يكون خليفة للّه في الأرض؛ و هو مقام عينه الثابت الذي قيل: «إنّه غير مجعول» و هو مقام أخذ الميثاق.

ثمّ مقام مسجوديّته للملائكة؛ و ذلك في جنّة الأرواح و عالم القدس، و فيه صور الأسماء الإلهيّة كلّها. 6 و المقام الثالث هو أوّل تعلّق روحه بالبدن في عالم السماء بعد عالم الأسماء بواسطة لطيفة حيوانيّة متوسّطة بين الروح العقلاني و هذا البدن الكثيف الظلماني.

و الإنسان بواسطة تلك اللطيفة الحيوانيّة التي تكون على صورته في عالم الأشباح له أن يدخل دار الحيوان و جنّة الأبدان، فقوله تعالى: يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ إشارة إلى هذا المقام.