و قيل: معناه و لا تكونوا أوّل من جحد مع المعرفة، لأنّ كفر قريش لم يكن مع المعرفة.

و قيل: معناه لا تكونوا أوّل الكافرين به عند السماع، بل تثبّتوا و راجعوا عقولكم و تدبّروا في معانيه حتّى يظهر لكم حقيّته و صدقه.

و قيل معناه: لا تكونوا أوّل كافر به من كفّار اليهود، لأنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله قدم المدينة و كانت بها القريظة و النظير، فكفروا به، ثمّ تتابعت سائر اليهود على ذلك الكفر.

و قال المبرّد هذا الخطاب لقوم خوطبوا به قبل غيرهم، فقيل لهم: لا تكفروا بمحمّد صلّى اللّه عليه و آله، فإنّه سيكون بعدكم الكفّار، فلا تكونوا أوّل الكفّار.