1461: أبو الحسن البجلي روى الكليني في الكافي في باب حق الجوار من كتاب العشرة عن عبد الله بن عثمان عنه عن عبيد الله الوصافي.
1462: أبو الحسن البجلي اسمه معاوية بن وهب. 1463: أبو الحسن البجلي الأحمسي اسمه كثير.
1464: أبو الحسن البجلي الكوفي اسمه علي بن الحسن بن رباط.
1465: أبو الحسن البرقي اسمه علي بن محمد بن أبي القاسم.
1466: أبو الحسن البزاز اسمه هارون بن يحيى.
1467: أبو الحسن البصري اسمه معلى بن محمد.
1468: الرئيس أبو الحسن البصري الكاتب في رياض العلماء كان من الأدباء وهو في حدود الأربعمائة وقد ينقل السيد عبد الحميد جد السيد علي بن عبد الكريم عنه مرفوعا بعض الوقائع على ما حكاه سبطه علي بن عبد الكريم المذكور في كتاب الأنوار المضيئة وحكاه الأستاذ الاستناد في أوائل مجلد أحوال القائم ع من البحار فلاحظ وكان تاريخ نقل عبد الحميد المذكور سنة 392 ولا يبعد كونه من علماء الخاصة فلاحظ كتب الأدب والتواريخ.
1469: أبو الحسن البصروي اسمه محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن خلف البصروي.
1470: أبو الحسن البطائني اسمه علي بن أبي حمزة سالم البطائني.
1471: أبو الحسن البغدادي اسمه علي بن يقطين.
1472: أبو الحسن البغدادي اسمه موسى بن جعفر بن وهب.
1473: أبو الحسن البغدادي اسمه علي بن بلال.
1474: أبو الحسن بن البغدادي السوراني البزار من مشائخ النجاشي يروي عن الحسين بن يزيد السوراني لم توجد له ترجمة في كتب الرجال ولكن قال النجاشي في ترجمة فضالة بن أيوب قال لي أبو الحسن بن البغدادي السوراني البزار قال لنا الحسين بن يزيد السوراني الخ ثم إن الموجود في كتاب النجاشي السوراني بالنون والبزار بالزاي والراء والموجود في رياض العلماء السورائي بالهمزة والبزاز بالزايين قال ولا يبعد كون السورائي نسبة إلى نهر سوراء وإن كان الصواب ح ء السوراوي بالواو لا بالهمزة كما هو قاعدة النسب اه أقول بل هو نسبة إلى سوراء موضع إلى جنب بغداد أو مدينة السريانيين بأرض بابل واليها أضيف النهر والنسبة إليه سوراني كما يقال صنعاني وبهراني نسبة إلى صنعاء وبهراء.
1475: أبو الحسن البكائي الكوفي اسمه حمزة بن زياد.
1476: أبو الحسن البكري اسمه أحمد بن عبد الله البكري.
1477: السيد أبو الحسن ملاذ العلماء ابن السيد بنده حسين ابن السيد محمد دلدار علي النقوي الهندي ولد سنة 1288 بلكهنوء وتوفي في 17 صفر سنة 1309 بلكهنوء ودفن فيها في حسينية جده غفران مآب.
كان عالما فاضلا محققا مدققا ورعا متكلما تلمذ على والده وبعد وفاة أبيه صار مرجعا هناك وتلمذ عليه جماعة منهم السيد محمد اللكهنوئي والسيد آقا حسن والسيد ظهور حسن البارهوي اللكهنوئي والسيد نجم الحسن اللكهنوئي وخلف السيد محمد طاهر. له كتاب تنضيد النقود في حل المغالطة العامة الورود وكتاب حسن في المنطق مطبوع.
1478: أبو الحسن البندنيجي اسمه علي بن أحمد بن نصر.
1479: أبو الحسن البياضي لم نعرف اسمه وذكر له ابن شهرآشوب في المناقب هذه الأبيات:
من قاتل الجن غير حيدرة * وصاح فيهم بصوته الجهور فصوته قد علا عزيفهم * إذ قال هات الحسام يا قنبر فانهزموا ثم مزقت شيعا * منه العفاريت خيفة تذعر 1480: الميرزا السيد أبو الحسن التبريزي توفي سنة 1357.
وكانت وفاته بعد فوات محله من الكتاب. كان يسكن تبريز واصله من قرية بالقرب منها. عالم جليل مرجع للتقليد في نواحي آذربايجان عظيم المنزلة في الزهد والتقوى والصلاح والاصلاح وهو من المعمرين وكانت له معارضة مع السلطات ولما جاء خبر نعيه للعراق أقام أعاظم العلماء له مجالس الفاتحة في النجف وكربلا والأتراك في الكاظمية ولم نعلم من أحواله غير هذه العجالة لبعدنا عن بلاده وعدم من يعتني بهذه الأمور فيرسل لنا ترجمته من أهل بلاده وعارفيه.
1481: السيد أبو الحسن ابن السيد زين العابدين بن علوان العلواني الشريف الموسوي من آل المرتضى نقيب أشراف بعلبك توفي ليلة الثلاثاء 11 جمادى الثانية سنة 1104.
تولى النقابة في بعلبك بعد ابن عمه السيد محمد أبي طالب سنة 1086 وجدت على ظهر كتاب الأنساب بخط بعض آل المرتضى انه تولى النقابة بعد السيد محمد أبي طالب ابن السيد علي بن علوان ابن عمه السيد الأجل مولانا السيد أبو الحسن ابن السيد زين العابدين ابن علوان الحسني.
ورأيت مكاتبة من أحد نقباء الاشراف بدمشق وهو السيد حمزة بن عجلان