ولم أقد غارة ململمة * فيها بنات الضريح تنتحب والسابقات الجياد والإبل * السمر وفيها أسنة ذرب حتى توفي بني نثيلة بالقسط * بكيل الصاع الذي اختلبوا بالقتل قتلا وبالأسير الذي في * القيد اسرا مقصودة سلب أصبح آل الرسول احمد في الناس * كذي عرة به جرب بؤسا لهم ما جنت أكفهم * وأي حبل من أمة قضبوا وأي عهد خانوا الاله به * شد بميثاق عهده الكرب مراثيه قال أبو الفرج في مقاتل الطالبيين من مختار ما رثي به إبراهيم قول غالب بن عثمان الهمذاني المسعاري:
وقتيل باخمرى الذي * نادى فاسمع كل شاهد قاد الجنود إلى الجنود * تزحف الأسد الحوارد بالمرهفات وبالقنا * والمبرقات وبالرواعد فدعا لدين محمد * ودعوا إلى دين ابن صائد [1] فرماهم بلبان أبلق * سابق للخيل قائد بالسيف يفري مصلتا * هاماتهم باشد ساعد فأتيح سهم قاصد * لفؤاده بيمين جاحد فهوى صريعا للجببن * وليس مخلوق بخالد وتبددت انصاره * وثوى بأكرم دار واحد نفسي فداؤك من صريع * غير ممهود الوسائد وفدتك نفسي من غريب * الدار في القوم الأباعد اي امرئ ظفرت به * أبناء أبناء الولائد [2] فأولئك الشهداء والصبر * الكرام لدى الشدائد وبحار يثرب والأباطح * حيث معتلج العقائد أقوت منازل ذي طوى * فبطاح مكة والمشاهد والخيف منهم والجمار * بموقف الظعن الرواشد وحياض زمزم فالمقام * فصادر عنها ووارد فسويقتان فينبع فبقيع * يثرب ذي اللحائد أمست بلاقع من بني * حسن بن فاطمة الأراشد وله أيضا يرثي محمدا وإبراهيم:
كيف بعد المهدي أو بعد إبراهيم * نومي على الفراش الوثير وهم الذائدون عن حرم الاسلام * والجابرون عظم الكسير حاكموهم لما تولوا إلى الله * بمصقولة الشفار الذكور وأشاعوا للموت محتسبي الأنفس * لله ذي الجلال الكبير أفردوني امشي بأعضب مجبو * بأسنامي والحرب ذات زفير غيل فيها فوارسي ورجالي * بعد عز وذل فيها نصيري ليتني كنت قبل وقعة باخمرى * توفيت عدتي من شهوري 273: الشيخ إبراهيم بن عبد الله الزاهدي الجيلاني توفي سنة 1119 بلاهيجان.
ذكره ابن أخيه الشيخ محمد علي الحزين ابن الشيخ أبي طالب ابن عبد الله في تذكرته فقال ما تعريبه: المحقق الحقاني الشيخ إبراهيم ابن الشيخ عبد الله الزاهدي الجيلاني عم هذا الفقير مظهر شوارق الأنوار والمؤيد بتأييدات الملك الجبار جامع العلوم الدينية والمعارف اليقينية وحاوي الكمالات الصورية والمعنوية قرأ على والده متوطن بلدة لاهيجان ومرجع أفاضل كيلان وصل صيت فضائله ومناقبه بالأعالي والأداني حسن التقرير والتحرير وفي الشعر والإنشاء وكشف اللغز والمعمى بغير نظير يكتب أنواع الخطوط الجيدة له جملة مصنفات 1 حاشية على المختلف اسمها رافعة الخلاف 2 حاشية على الكشاف اسمها كاشفة الغواشي وصل فيها إلى سورة الاحقاق 3 رسالة في توضيح كتاب أقليدس 4 القصائد الغراء في مدح أهل العباء ولما. وصل خبر وفاته إلى أصفهان رثاه ابن أخيه المذكور بأبيات فارسية.
274: إبراهيم بن عبد الله القاري القمي قال الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع: إبراهيم بن عبد الله القاري من القارة انتهى وعن البرقي في رجاله: قمي من خواص علي ع من مضر وفي رجال ابن داود: إبراهيم بن عبد الله القاري منسوب إلى قارة وهو أيثع بفتح الهمزة والياء المثناة تحت المسكنة والثاء المثلثة المفتوحة والعين المهملة وقيل يثيع بالياء عوض الهمزة. ابن مليح بن الهون بن خزيمة بن مدركة انتهى وفي انساب السمعاني: القاري بالقاف والراء المهملة المكسورة وتشديد ياء النسبة غير مهموز هذه النسبة إلى بني قارة وهم بطن معروف من العرب وانما سموا القارة لأن يعمر بن عوف الشداخ أراد أن يفرقهم في بطون كنانة فقال رجل منهم:
دعونا قارة لا تنفرونا * فنجفل مثل اجفال الظليم وقيل في المثل السائر: قد انصف القارة من راماها يصفهم بالرمي والإصابة انتهى.
275: إبراهيم بن أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولم أر من نص على تشيعه ولكني ذكرته تبعا للشيخ في رجاله والله أعلم بحاله وفي تهذيب التهذيب: ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسماه وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة عداده في أهل الكوفة روى عن أبيه والمغيرة بن شعبة وعنه الشعبي وعمارة بن عمير قال ابن حبان: في الصحابة لم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وروى عنه الحكم بن عتيبة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وذكره جماعة في الصحابة على عادتهم فيمن له ادراك وقال أبو إسحاق الصريفيني روى له مسلم حديثا واحدا في الحج انتهى. وفي أسد الغابة: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسماه إبراهيم وحنكه ثم روى بسنده عن أبي موسى قال ولد لي غلام في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاتيت به إليه فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة الحديث.
276: الشيخ إبراهيم بن الخواجة عبد الله بن كرم الله الحويزي توفي سنة 1197.
يروي بالإجازة عن السيد عبد الله بن السيد نور الدين بن السيد نعمة الله الجزائري قال في اجازته له ولعمه الشيخ محمد بن كرم الله الحويزي المؤرخة في جمادي الثانية سنة 1168 المولى العالم العامل العارف المهذب الأديب الأريب اللبيب المدقق السعيد المجيد الوحيد الذكي الزكي التقي النقي الرضي الوفي كهف الحجاج والمعتمرين عمدة الأبرار وخلاصة