فلا غرو ان أعززت دين محمد * فأنت له دون الأنام عقيد غضبت له ان ثل بالشام عرشه * وعادك من ذكر العواصم عيد فبت له دون الأنام مسهدا * ونام طليق خائن وطريد وما سرهم ما ساء أبناء قيصر * وتلك ترات لم تزل وحقود هم بعدوا عنهم على قرب دارهم * وجحفلك الداني وأنت بعيد وقلت أناس ذا الدمستق شكره * إذا جاءه بالعفو منك بريد تناجيك عنه الكتب وهي ضراعة * ويأتيك عنه القول وهو سجود [1] إذا أنكرت فيها التراجم لفظه * فأدمعه بين السطور شهود ليالي تقفو الرسل رسل خواضع * ويأتيك من بعد الوفود وفود فان هز أسياف الهرقل فإنها * إذا شئت أغلال له وقيود فإن لم تكن الا الغوابة وحدها * فان غرار المشرفي رشيد الأهل اتاهم ان ثغرك موصد * وليس له الا الرماح وصيد فليت أبا السبطين والترب دونه * يرى كيف تبدي حكمه وتعيد إذا لرأى يمناك تخضب سيفه * وأنت عن الدين الحنيف تذود وقال يمدح يحيى بن علي الأندلسي:
فتكأت طرفك أم سيوف أبيك * وكؤوس خمر أم مراشف فيك اجلاد مرهفة وفتك محاجر * ما أنت راحمة ولا اهلوك يا بنت ذي السيف طويل نجاده * أكذا يجور الحكم في ناديك قد كان يدعوني خيالك طارقا * حتى دعاني بالقنا داعيك عيناك أم مغناك موعدنا وفي * وادي الكرى نلقاك أم واديك منعوك من سنة الكرى وسروا فلو * ظفروا بطيف طارق ظنوك ودعوك نشوى ما سقوك مدامة * فإذا انثنى عطفك اتهموك حسبوا التكحل في جفونك حلية * تالله ما بأكفهم كحلوك وجلوك لي إذ نحن غصنا بانة * حتى إذا احتفل الهوى حجبوك ولوى مقبلك اللثام وما دروا * ان قد لثمت به وقبل فوك فضعي اللثام فقيل خدك ضرجت * رايات يحيى بالدم المسفوك تلقاه فوق رحاله وأقب لا * تلقاه فوق حشية وأريك الشعر ما زرت عليك جيوبه * من كل موشي عليك محوك كذبت نفوس الحاسدين ظنونها * من آفك منهم ومن مأفوك ان السماء لدون ما ترقى له * والنجم أقرب نهجك المسلوك وارى الملوك إذا رأيتك سوقة * وارى عفاتك سوقة كملوك لا يعدمنك أعوجي صعرت * عادات نصرك منه خد مليك وله:
عجبت لقوم أضلوا السبيل * وقد بين الله أين الهدى فما عرفوا الحق لما استنار * ولا ابصروا الرشد لما بدا وما خفي الرشد لكنما * أضل الحلوم اتباع الهوى أبو عبد الله محمد بن هبة الله بن جعفر الوراق الطرابلسي في فهرست منتجب الدين: فقيه ثقة قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي كتبه وتصانيفه وله تصانيف منها 1 كتاب الزهد 2 كتاب النيات 3 كتاب الفرج أخبرنا بها الفقيه أحمد بن محمد بن محمد الشاهد العدل عنه اه. وفي معالم العلماء أبو عبد الله محمد بن هبة الله الطرابلسي له 4 الوساطة بين النفي والاثبات 5 ما لا يسع المكلف اهماله 6 عمل يوم وليلة 7 الزهرة في احكام الحج والعمرة 8 الأنوار 9 الأصول والفصول 10 المسائل الصيداوية اه.
المولوي محمد هداية حسين بن شمس العلماء ولاية حسين الهندي المعاصر له كتاب تحفة الأعيان في ذكر فضلاء هندستان.
الملا محمد الهزار جريبي نزيل طرهان المشهور بسيبويه.
توفي في حدود سنة 1298 في تتمة أمل الآمل: عالم فاضل يدرس في سائر العلوم النقلية وكافة كتب السطوح لا سيما كتب العربية من علماء عصر الشاة ناصر الدين القاجاري.
أبو علي محمد بن أبي بكر همام بن سهيل بن بيزان البغدادي الكاتب الإسكافي . ولد يوم الاثنين لست خلون من ذي الحجة سنة 258 وتوفي يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة 336 كما ذكره النجاشي أو سنة 332 كما في تاريخ بغداد عن خط محمد بن أحمد بن مهدي الإسكافي وكما في رجال الشيخ ودفن في مقابر قريش ذكره الشيخ في الفهرست فقال: محمد بن همام الإسكافي يكنى أبا جليل القدر ثقة له روايات كثيرة أخبرنا بها عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عنه وذكره في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع فقال: محمد بن همام البغدادي يكنى أبا علي وهمام يكنى أبا بكر جليل القدر ثقة روى عنه التلعكيري وسمع منه أولا سنة 323 وله منه اجازة. وقال النجاشي: محمد بن أبي بكر همام بن سهيل الكاتب الإسكافي شيخ أصحابنا ومتقدمهم له منزلة عظيمة كثير الحديث قال أبو محمد هارون بن موسى رحمه الله حدثنا محمد بن همام حدثنا احمد ابن مابندرا قال أسلم أبي أول من أسلم من أهله وخرج عن دين المجوسية وهداه الله إلى الحق وكان يدعوه أخاه سهيلا إلى مذهبه فيقول له يا أخي انك لا تألوني نصحا ولكن الناس مختلفون ولك يدعي ان الحق فيه ولست اختار ان ادخل في شئ الا على يقين فمضت لذلك مدة وحج سهيل فلما صدر من الحج قال لأخيه الذي كنت تدعوني إليه هو الحق قال وكيف علمت ذاك قال لقيت في حجى عبد الرزاق بن همام الصنعاني وما رأيت أحدا مثله فقلت له على خلوة نحن قوم من أولاد الأعاجم وعهدنا بالدخول في الاسلام قريب وارى أهله مختلفين في مذاهبهم وقد جعلك الله من العلم بما لا نظير لك في عصرك وأريد ان أجعلك حجة فيما بيني وبين الله عز وجل فان رأيت أن تبين لي ما ترضاه لنفسك من الدين لأتبعك فيه وأقلدك فاظهر لي محبة آل الرسول ص وتعظيمهم والبراءة من عدوهم والقول بإمامتهم. قال أبو علي اخذ أبي هذا المذهب عن أبيه عن عمه واخذته عن أبي. قال أبو محمد هارون بن موسى قال أبو علي محمد بن همام كتب أبي إلى أبي محمد الحسن ابن علي العسكري يعرفه انه ما صح له حمل بولد ويعرفه ان له حملا ويسأله ان يدعو الله في تصحيحه وسلامته وان يجعله ذكرا نجيبا من مواليهم فوقع على رأس الرقعة بخط يده: قد فعل الله ذلك فصح الحمل ذكرا قال هارون بن موسى أراني أبو علي بن همام القرعة والخط وكان محققا. له من الكتب كتاب الأنوار في تواريخ الأئمة ع أخبرنا أبو الحسن احمد ابن محمد بن موسى بن الجراح الجندي حدثنا أبو علي بن همام به اه ومر في جعفر ابن محمد بن مالك وصفه بشيخنا