وكلا ولكن ذي رسالة ماجد * بطلعته بدر السعادة يشرق عنيت ابن نجم الدين من نال رفعة * لها هامة الجوزاء والنجم تطرق له خلق كالمسك قد ضاع نشره * ولكن لديه قط ما ضاع موثق ويا حبذا روضات وصل زهت به * ونحن نسيمات المسرة ننشق وأطيار انسي فوق أغصان صبوتي * تغرد إذ كف التهاني تصفق متى يجمع الرحمن شملي بماجد * به فيلق الاقبال ما زال يحدق فمن بعده قلبي على غصن لوعتي * ينوح كما ناح الحمام المطوق ودمعي على الخدين جار كأنه * نوال ابن نجم الدين إذ يتدفق فيا ابن منير إن عيشي مظلم * فقل لي متى شمع التواصل يعلق عليك سلام الله ما هبت الصبا * فمال قضيب يانع الزهر مورق آقا محمد علي ابن المولى إسماعيل البروجردي توفي في عشر الستين بعد المائة وألف ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في ذيل اجازته الكبيرة في آخر ترجمة أبيه فقال: كان عالما ذكيا شيخ الاسلام في بروجرد ومدرسا في مدرستها توفي بعد أبيه بفاصلة قليلة.
الشيخ محمد علي بن أحمد بن كمال الدين حسين الاسترآبادي ولد في رجب سنة 1015 وتوفي في رجب سنة 1094 ذكره في جامع الرواة فقال: شيخنا واستاذنا الامام العلامة المحقق المدقق الترحير جليل القدر رفيع المنزلة عظيم الشأن ذكي الخاطر حديد الذهن ثقة ثبت عين وحيد عصره فريد دهره أروع أهل زمانه وأتقاهم وأعبدهم.
الشيخ محمد علي نعمة بن يحيى بن عطوي بن يحيى بن حسين بن علي بن عبد الله بن علي بن نعمة المشطوب. [1] ولد في 28 رمضان سنة 1299 في جبع من جبل عامل وتوفي ليلة الأربعاء 28 ذي القعدة سنة 1381 في حبوش ودفن فيها.
نشأ يتيما في حجر والدته ولما نما تعلم القراءة والكتابة على بعض شيوخ القرية جبع وحين شب قدم النبطية حيث درس في مدرسة السيد حسن يوسف علوم اللغة والمنطق ثم رحل إلى النجف حوالي سنة 1321 فأقام فيها دارسا إحدى وعشرين سنة فكان من أساتذته الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء والميرزا بدر الدين والسيد كاظم اليزدي والشيخ كاظم الخراساني والميرزا حسين النائيني والسيد أبو الحسن الأصفهاني والشيخ أحمد كاشف الغطاء.
وحوالي سنة 1341 رجع إلى جبل عامل فسكن قرية حبوش بطلب من أهلها حيث استمر فيها أربعين سنة قضاها في الهداية والارشاد وفض الخصومات بعفة واستقامة وورع.
شعره قال:
معاهد للهوى بدلن حكما * وما أبقت لذي الآراء وهما ولما أن وقفت بها لأقفو * رسوم معاهد لم ألف رسما وفيها قد أقمت مدى طويلا * أناشد رسمها نثرا ونظما وقد نقضوا العهود وما رعوها * وقد جحدوا الولاء جورا وظلما أرادوا بالتقاطع حرب صب * على طول الزمان أراد سلما فها صرف الزمان علي اخنى * وسدد من سهام البغي سهما وأخفيت الهوى جلدا ولكن * أرى حفظ الوداد علي حتما فما برق تلألأ أو نسيم * من الشامات إلا زدت غما وما أنسى معاهدهم وأني * أرى نسيانها والخلف لؤما وقال في أهل البيت ع:
لم أدخر للحشر إلا أنني * واليت آل المصطفى خير البشر أرجو النجاة بحبهم وولائهم * من حر نار وهي ترمي بالشرر وقال في مدح أبي الأئمة أمير المؤمنين ع والأصل والتخميس له:
أبا حسن يا خير ماش وراكب * ويا ابن أبي شيخ الأباطح طالب ويا من له بالفضل اسما المراتب * بشمس سما علياك ليل الغياهب تجلى فضاء الكون من كل جانب إذا ما الدهر أبدى عن نواجذ نابه * وخفت الردى يسقيك أكؤس صابه فآوي إلى حامي الجوار وغابه * ألا فاعقل الآمال عند رحابه ففي بابه الاسما محط الركائب إذا رمت فوزا في الجنان فواله * وقف عنده يا سعد وقفة واله فذاك علي لم تخب في سؤاله * فمن جاء يوما طالبا لنواله وجدوى يديه نال أسنى الرغائب له منزل فوق السماكين سؤددا * غداة علاء مجدا وفضلا ومحتدا وما مثله في الناس بالجود والندى * فيا طالب المعروف والفضل والهدى فذاك علي الطهر من آل غالب عداك الردى والبؤس في حبه لد * فان ولا الكراك أعظم منقذ وليس تصيب النار من حبه أغتذي * أخو أحمد المختار بل صهره الذي به تدفع الجلي وسوء العواقب هو العروة الوثقى هو الآية التي * تنال به أقصى المنى والمطالب هو الأسد الكرار في حومة الوغى * له شهدت بيض السيوف القواضب وقال مراسلا بعض أصدقائه:
ألا يا ريح إن جزت الخياما * فبلغها التحية والسلاما وفي ربع الأحبة بث وجدي * إلى من في العلا ضرب الخياما هو الفذ الأديب أبو المعالي * على هام السها قدما أقاما أروم وصالكم يا آل ودي * فهل دهري يبلغني المراما حفظت العهد مع طول التنائي * وهم نقضوا على القرب الذماما حنين النيب يشجيني ولكن * حنيني في النوى يشجي الحماما أما وولاك يا حسن السجايا * لغير الحب لم اثن الزماما ولي نفس أبت إلا المعالي * وفوق المجد قد بنت المقاما على أني بنيت لمجد قومي * أساسا في العلا حتى استقاما وقوله من قصيدة:
أطلقت في سرح الغرام غناني * وأبنت عن سر الهوى ببياني وطفقت أنشد عن معاهد آنسها * يوم النوى وأرود كل مكان