ويقال للغراب : أعور ، يقال : سمي بذلك لأنه إذا أراد أن يصيح غمض عينيه. والعرب تتشاءم به. وقيل : إنما سَمَّوْه أعور ، لأنهم يتشاءمون به كما يتشاءمون بالأعور.

وعُوَير : تصغير أعور في قولهم : كُسَيْر وعُوَيْر وكلٌّ غَيْرُ خَيْر.

وعوير : اسم رجل.

[ عَوِصَ ] الكلامُ : إذا صار عويصاً.

وموضع عَوْصٌ وأعوص : أي مُلْتَوٍ.

[ الإعادة ] : أعدت الشيء فعاد.

وأعاد الصلاةَ : إذا صلّاها مرةً ثانية.

والله تعالى مُبْدِئ الخَلْق ومعيده [١]. قال عزوجل : ( إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ )[٢].

[ الإعاذة ] : أعاذِه بالله منه ، قال الله تعالى : ( وَإِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ )[٣].

[ الإعارة ] : أعاره شيئاً ، من العاريَّة.

[ الإعالة ] : أعال الرجلُ : إذا كثر عياله.

وأعال زيدٌ الفرائض : أي جعلها عائلة.

وهو قول [٤] جمهور الصحابة والفقهاء ؛