وعنَّسَها أهلُها : حبسوها عن الأزواج ، فهي مُعَنِّسَة ومُعَنَّسة ، بكسر النون وفتحها ؛ وفي حديث إبراهيم في الرجل يقول : لم يجد امرأته عذراء : لا شيء عليه ، لأن العُذْرَةَ تُذْهِبها الحيضة والوثبة وطول التعنيس.

[ التعنيف ] : عَنَّفَه : أي لامه وعَيَّره ، قال جميل [١] :

[ التعنية ] : عنَّى البعيرَ بالعَنِيَّة : إذا داواه من الجرب.

وعَنّاه : أي كَلَّفه ، من العناء. قال الفرزدق [٢] :

والبعير المعنّى : الذي إذا هاج قَمِط. ويقال : هو الذي يُعْقَر سنامُه ، ويُنْزع بعض سناسن ظهره ، يَفْعَل ذلك مَنْ بلغت إبلُه مئة ليُعلم أنه قد أمأى ، قال أبو ليلى [٣] بن عقبة لمعاوية [٤] :

ويقال : المعنّى : المحبوس.

والتعنية : طولُ الحبس.

[ المعاندة ] والعناد : المخالفة.