وقولهم : أتاه صكة عُميّ : أي ظُهراً عند انتصاب النهار ، وقيل : عُمِيّ : تصغير الأعمى مُرَخَّماً ، وقيل : معناه أتاه ظُهراً حين كاد الحر يُعمي ، وقيل : عُميّ : اسم رجلٍ أغار على قوم ظهراً فاستأصلهم ، فسمي ذلك الوقتُ صكَّة عُمِيّ.

[ عَمُسَ ] : العَماسة : شدة الأمر التي لا يُهتدى الخروج منها.

وعَمُس اليومُ عماسةً وعُموساً : اشتد.

[ عَمُقَ ] : العَماقة في البئر والطريق : العمق ، وهو البُعد. ويقال : بئر عميقة : أي بعيدة القعر ، وطريق عميق : أي بعيد [١].

[ الإعماد ] : أعمد الشيءَ : إذا جعل تحته عَمَداً.

[ الإعمار ] : أعمر الأرضَ : إذا وجدها عامرة.

ويقال : أعمرَ اللهُ بك منزلك : لغةٌ في عمر.

وأعمره الدارَ والأرضَ ونحوهما : إذا وهبه له مُدَّةَ عُمُرِ الموهوب له ، أو مدةَ عمر الواهب ، قال :

وما المال إلا مُعَمَرات ودائع

وفي الحديث [٢] عن النبي عليه‌السلام : « من أُعمر عُمْرى له ولِعَقِبِه فهي للذي يُعطاها ، لا ترجع إلى الذي أعطاها ، لأنه