نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 7 صفحه : 711
ز
[
الإعلاز ] : أعلزه الوجع فَعَلِزَ.
ق
[
الإعلاق ] : يقال للصائد : أَعْلَقْتَ فأدركْ : إذا وقع الصيد في حبالته.
ويقال للرجل : أَعْلَقْتَ وأفلقت : أي جئت بِعُلَقَ
فُلَقَ ، وهي الداهية.
وأعلق السوطَ وغيرَه : إذا جعل له عِلاقة.
والإعلاق : الإنشاب
، يقال : أعلق أظفارَه فيه : أي أنْشَبَ.
وأعلق المرأةَ
فعلقت بولد.
م
[
الإعلام ] : أعلمه الخبرَ : أي أخبره.
وأعلمَ الثوبَ : أي جعل له عَلَماً.
وأعلم الفارسُ : إذا كانت له علامة في الحرب.
ن
[
الإعلان ] : أعلنَ الأمرَ : إذا أظهره ، قال الله تعالى : ( يَعْلَمُ ما
يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ )[١]. قرأ الكسائي
وحفص عن عاصم بالتاء معجمةً من فوق ، والباقون بالياء. وفي الحديث عن النبي عليهالسلام : « أعلنوا النكاح » [٢]
و
[
الإعلاء ] : أعلاه : أي
رفعه.
ويقال : أَعْلِ عني : أي تنحَّ عني.
التفعيل
ب
[
التعليب ] : يقال : ناقة مُعَلَّبة : أي موسومة بالعِلاب.
[٢]أخرجه الترمذي
من حديث عائشة في النكاح ، باب : ما جاء في إعلان النكاح ، رقم (١٠٨٩) ومن حديث
عبد الله بن الزبير أخرجه أحمد في مسنده ( ٤ / ٥ ) والحاكم في مستدركه ( ٢ / ١٨٣ ).
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 7 صفحه : 711