« حافظ على العصرين » يعني صلاة الصبح وصلاة العصر. سمّاهما بوقتيهما.

والعصر عند العرب : من بعد إبراد الهاجرة إلى تطفيل الشمس وبه سميت صلاة العصر. وفي الحديث [١] : « صلى النبي عليه‌السلام صلاة العصر حين صار ظل كل شيءٍ مثلَه ». قال مالك والمزني : أول وقت العصر للاختيار آخر وقت الظهر إذا صار ظل كل شيء مثله. وقال أبو يوسف ومحمد والشافعي : آخر وقت الظهر أن يصير ظل كلِّ شيء مثلَه ، ولا يكون ذلك وقتاً للعصر حتى يزيد الظل أقل زيادة ثم هو أول وقت العصر. قالوا : وآخر وقت الاختيار لصلاة العصر أن يصير ظل كل شيء مثليه كما أتى في الحديث.

والعصران : الليل والنهار ، قال النابغة [٢] :

[ العَصْف ] : ورق الزرع.

والعَصْف : التبن ، قال الله تعالى : ( وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ )[٣] ، وقوله تعالى : ( فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ )[٤] : يعني حطام النبت المتكسر منه.

[ العُصْم ] : أثر الورس والزعفران ونحوهما. قال الأصمعي : سمعت أعرابية تقول لجارتها : أعطِني عُصْم حِنّائك : أي ما سَلَتِ [٥] منه.