responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 507

قارباً : يعني من الماء.

والدليل يَعْسِل المفازةَ : إذا أسرع فيها.

وعَسَل الرمحَ : إذا هُزَّ فهو عَسّال ، قال [١] :

بكلِ عَسّالٍ إذا هُزَّ عَتَرْ

أي اضطرب.

وعَسَل السويق : لَتَّهُ بالعسل.

م

[ عَسَم ] : العَسْم : الكسب.

ويقال : العَسْم : الطمع ، يقال : ما فيه مَعْسِم أي مطمع ، قال [٢] :

كالبحر لا يَعْسُم فيه عاسم

أي لا يطمع فيه طامع.

ويقال : فلان يَعْسُم بنفسه في الحرب : أي يَرمي بها ويقتحم. ومنه اشتقاق عسامة.

وبنو عسامة : بطن من الأشاعر [٣].

فعِلَ ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح

ر

[ عَسِر ] عليه الأمر : إذا اشتد فهو عَسِرٌ ، قال الله تعالى : ( هذا يَوْمٌ عَسِرٌ )[٤]

ورجل أعسر : وهو الذي يعمل بشماله. ورجل أعسر يَسِرٌ : وهو الذي يعمل بيديه كلتيهما.

قال بعضهم : ويقال : عقاب عَسْراء : في جناحها قوادم بيض.


[١]الشاهد للعجَّاج ، ديوانه : ( ١ / ٥٩ ) وروايته :

في سلب الغاب اذا هز عتر

فلا شاهد فيه على هذه الرواية ، وهو في اللسان والتاج ( عتر ) والمقاييس : ( ٤ / ٢١٨ ) برواية :

وكل خطي اذا هز عتر

فلا شاهد فيه أيضاً ، وجاء في اللسان ( عسل ) برواية الشاهد :

بكل عسال اذا هز عتر

[٢]نسب الشاهد في اللسان ( عسم ) إلى العجاج وليس في ديوانه ولا في ديوان رؤبة.

[٣]انظر معجم قبائل العرب : ( ٢ / ٧٨١ ).

[٤]من آية من سورة القمر : ٥٤ / ٨ ( ... يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ. مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 507
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست