responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 490

م

[ الاعتزام ] : اعتزم بمعنى عزم.

ويقال : الاعتزام : لزوم القصد في المشي.

وي

[ الاعتزاء ] : الانتماء إلى الأب والعشيرة ، وفي الحديث [١] : « لعن الله المعتزي إلى غير أبيه » ، قال الراعي [٢] :

فلما التقت فرساننا ورجالهم

دعوا يا لَكلبٍ واعتزينا لعامِرِ

 التفعُّل

ب

[ التَّعَزُّب ] : تعزّب : أي أقام على العزوبة.

ل

[ التعزُّل ] : تعزّل الشيءَ : إذا اعتزله ، قال [٣] :

يا بَيْتَ عاتكةَ الذي اتعزّل

حَذَرَ العدى وبه الفؤاد مُوَكَّلُ

وي

[ التعزي ] : الانتماء إلى قوم ، وفي حديث [٤] النبي عليه‌السلام : « من تعزّى بعزاء الجاهلية فأعضّوه بِهن أبيه ولا تكنوا » وفي حديث [٥] آخر : « من لم يتعزَّ بعزاء الله فليس منا » : يعني الاستغاثة في الحديثين ؛ فعزاء الجاهلية كقولهم : يا لفلان ، يا لبني فلان. وعزاء الإسلام كقولك : يا للمسلمين.

والتعزي : التنسّب.


[١]لم نجده بهذا اللفظ.

[٢]ديوانه : (١٨١) واللسان ( عزا ).

[٣]البيت للأحوص ، والأغاني : ( ٢١ / ٩٥ و ٩٨ ).

[٤]الحديث في مسند أحمد : ( ٥ / ١٣٦ ) ؛ وانظرهُ مع شرحه في غريب الحديث : ( ١ / ١٨١ ) ؛ والنهاية : ( ٣ / ٢٣٣ ) ، واللسان : ( عزا ).

[٥]الحديث بهذا اللفظ في الفائق للزمخشري : ( ٢ / ٤٢٥ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٣ / ٢٣٣ ) وهو في اللسان : ( عزا ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 490
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست