نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان جلد : 7 صفحه : 374
الله تعالى : ( إِذْ أَنْتُمْ
بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى )[١].
فِعْلٌ
، بكسر الفاء
ل
[
العِدْل ] : أحد العِدْلين اللذين على ظهر الدابة ، والجميع : الأعدال.
وعِدْل الشيء : عديله
الذي يساويه في الوزن
والقدر.
و [
فِعْلة ] ، بالهاء
ف
[
العِدْفة ] من الرجال : ما
بين العشرة إلى الخمسين.
و
[
العِدْوة ] : جانب الوادي ، لغةٌ
في العُدْوَة ، والجميع : عِدىً
، مثل : لحية لحىً ، وقرأ
ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب : إذ أنتم بِالْعِدْوَةِ الدنيا وهم بِالْعِدْوَةِ القصوى [٢] بكسر العين ، والباقون بضمها.
فَعَلٌ
، بفتح الفاء والعين
س
[
العَدَس ] : معروف ، وهو
البِلْسِنُ [٣] بلغة أهل اليمن ، وهو باردٌ يابس ، قال الله تعالى : ( وَعَدَسِها وَبَصَلِها )[٤].
[٢]جاء ضبطها في
الأصل ( س ) وفي ( لين ، نيا ) : « البُلْسُنُ » اتّباعاً لما جاء في المراجع
اللغوية غير اليمنية ، أمَّا في بقية النسخ فجاء ضبطها : « البِلْسِنُ » وهذا يتفق
مع الضبط الحقيقي لها عند المؤلف ، فقد أوردها في موضعها من الرباعي في ( باب
الباء مع اللام وما بعدهما من الحروف ) تحت ميزان ( فِعْلِل ـ بكسر فسكون فكسر ـ )
أي « بِلْسِن » وهذا هو نطقها في اللهجات اليمنية حتى اليوم ، لا يقولون إلا «
بِلْسِن » وانظر المعجم اليمني ( بلسن ) ( ص ٨١ ـ ٨٢ ).