[ الاعتجان ] : اعتجن عجيناً : إذا اتخذه.

[ الاستعجاب ] : استعجب منه : أي تعجَّبَ.

[ الاستعجال ] : استعجله : أي حَثَّه وطلب عجلته ، قال الله تعالى : ( فَلا تَسْتَعْجِلُونِ )[١].

[ الاستعجام ] : استعجم عليه الكلام : أي استبهم.

واستعجم عن جواب السائل : أي سكت ، قال امرؤ القيس : [٢]

[ التعجب ] : تعجب منه : أي عجب.

والتعجب في العربية على وجهين :

أحدهما : التعجب بما أَفْعَلَهُ.

والثاني : التعجب بأَفْعِلْ به.

فالأول كقولك : ما أحسن زيداً ، فما : اسمٌ تامُ في موضع رفع بالابتداء ، و ( أحسن ) [٣] خبره ، و ( زيداً ) منصوب بوقوع ( أَحْسَن ) عليه ، وتقديره : شيء حسن زيداً ، ولا يجوز أن يفصل بين ( ما ) وبين فعل التعجب بشيء ، سوى ب ( كان ) فتقول : ما كان أحسن زيداً. نصبتَ