responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 307

قر

[ عَبْقَر ] : اسم موضع [١] بالبادية تنسب إليه الجِنُ العبقرية ، قال : [٢]

......... أو كَجِنَّة عَبْقَرا

قال بعضهم : وكل عملٍ دقيق الصنعة : عبقري ، كأن الجن تعمله.

وعَبْقَر : اسم موضع باليمن ينسج به الوشي [٣].

هر

[ العَبْهَر ] : النرجس.

ورجلٌ عَبْهر : ممتلئ الجسم ، والأنثى عَبْهَرة ، بالهاء. ومن ذلك قيل : قوسٌ عَبْهر : ممتلئة العجس ، وهو مقبض الرامي.

ويقال : العبهر : العظيم من كل شيء.

ومن المنسوب

قر

[ العَبْقَرِيُ ] في قول الله تعالى : ( وَعَبْقَرِيٍ حِسانٍ )[٤] : الطنافس الثِّخان عن الفراء.

وعن أبي عبيد القاسم بن سلّام : إن العبقري البُسُط. قال الأصمعي : العرب إذا استحسنت شيئاً واستجادته قالت : عبقري.

وقال غيره : أصل هذا أن عبقر : اسم موضع باليمن يُنْسَجُ فيه الوَشْيُ. وقال قُطْرُب : العبقري غير المنسوب. وقال بعضهم : كل ثوبٍ موشّىً فهو عبقري. وفي الحديث [٥] : « كان عمر يسجد على عبقريّ ».


[١]انظر معجم ياقوت ( ٤ / ٧٩ ـ ٨٠ ).

[٢]هو بكسر الراء جزء من عجز بيت للبيد في ديوانه (٧٠) ـ وليس للأعشى كما جاء عند ياقوت ـ وهو :

ومن فاد من اخوانهم وبينهم

كهول وشبان كجنة عبقر

[٣]لم يذكره الهمداني في الصفة موضعاً في اليمن.

[٤]من الآية ٧٦ في سورة الرحمن ٥٥ ( مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ ).

[٥]قول أبي عبيد ، وخبر سجود عمر بلفظه ، في غريب الحديث : ( ١ / ٦١ ـ ٦٢ ) ؛ والفائق للزمخشري : ( ٢ / ٣٨٨ ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 307
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست