منهم من يبدل من لام المعرفة ميماً ، ومنهم من يبدل منها نوناً [١].

[ المعاتَّة ] : المعاشرة والمشارَّة.

[ المعادَ ] : في حديث [٢] النبي عليه‌السلام : « ما زالت أكلة خيبر تُعادُّني » أي تأتيني لعداد الوقت الذي أكلتها فيه.

وكان زيد بن ثابت [٣] يعادُّ الجد بالإخوة من الأب مع الإخوة من الأب والأم ، مثاله : رجلٌ خَلَّف جَدّاً وأخاً لأب وأخاً لأبٍ وأمٍّ. قال : يقسم المال بينهم أثلاثاً ، وما أخذ الأخ من الأب ردَّه إلى الأخ من الأب والأم لأنه لا يرث معه. وبالمعادَّة قال الشافعي.

[ المعارّة ] : عارّ الظليمُ عراراً. إذا صاح.

وعارَّ فلان : إذا تمكَّث ولبث ، قال أبو خراش الهذلي [٤] :

[ المعازَّة ] : المغالبة ، وكذلك : العزاز.

يقال : عازّني فلان فعززته : أي غالبني فغلبته.

[ المعانَّة ] : عانَّه : أي عارضه ، ومنه شركة العِنان.