وإسكافين ، قال أبو حنيفة وصاحباه : وتجوز الشركة وإن اختلفت صناعتهما كخياط وإسكاف. قال مالك وزفر : لا يجوز مع اختلاف الصناعات. وأجاز أبو حنيفة شركة الوجوه ، وهي اشتراك الرجلين في البيع والشراء بوجوههما بالعروض وغيرها وإن لم تُعْقَد الشركة على مال ، ويكون الربح بينهما نصفين [١].

[ العِمَامة ] : معروفة.

[ العَزُوز ] ، بالزاي : الناقة الضيقة الإحليل ، وكذلك الشاة ، وفي حديث عمرو [٢] بن ميمون : « لو أن رجلاً أخذ شاة عَزوزاً فحلبها ما فرغ منها حتى أصَلِّي الصلوات الخمس »

[ العَسُوس ] : يقال : العسوس : الناقة التي لا تَدِرّ على ولدها حتى تتباعد من الناس ، فإذا مُسَّت جذبت لبنها وضربت برجلها.

ويقال : العسوس : الناقة التي ترعى وَحْدَها.

[ العَضُوض ] : يقال : ركية عضوض ، بالضاد معجمة : أي بعيدة القعر.

وزمن عَضُوض : شديد ، وفي حديث [٣] أبي بكرٍ : « وسترون بَعْدي مُلكاً عضوضاً » : أي يشق عليكم ويجهدكم.

وفرس عضوض : كثير العضِ.